作者：佚名；来源：网络；时间：2023-02-09 10:30；浏览：681
古代年龄称谓由小到大，称谓大全及解释，140岁都有称呼！
过完年，你我他又长了一岁，你知道在古代你的年龄对应的称谓是什么吗？给大家分享一个古代年龄从小到大的称谓大全，还带解释：
初度
是指生日之时。出自《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”后也称生日为“初度”，出自《元史》，“朕初度之日群臣毋贺”。
赤子
初生的婴儿。《孔颖达疏》：“子生赤色，故言赤子。”
襁褓
本意是指包裹婴儿的被子和带子。后借指未满周岁的婴儿。
孩提
指两三岁的幼儿。亦作“孩抱”。
龆龀(tiao chen)
儿童换齿年龄。《韩诗外传》：“男八月生齿，八岁龆齿；女七月生齿，七岁而龆齿。”即指七八岁的儿童。
垂髫
指三四岁到八九岁的儿童。古时童子未冠者头发下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童。
幼学
十岁左右。《礼记·曲礼上》：“人生十年日幼，学。”郑玄注：“名日幼，时始可学也。”后因称十岁为“幼学之年”。
总角
指八九岁至13岁的少年儿童。《礼记·内则》“拂髦，总角。”郑玄注：“总角，收发结之。”后因称童年时代为“总角”。
黄口
本指雏鸟的嘴，后指儿童。
金钗之年
古人指女子十二岁的年龄。南朝梁·武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”古代女子12岁开始带钗梳妆。
豆蔻
本是植物名，代指十三四岁少女。杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。
舞勺之年
指男孩子13-15岁期间。据《礼记》记载：勺，一种乐舞，古未成童者习之。舞勺指未成童者学习勺舞。
及笄
女子十五岁。古代女子满15岁结发，用笄贯之，因称女子满15岁为及笄。
志学之年
15岁。语出自《论语·为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学。’”后称15岁为“志学之年”。
束发
男子十五岁。古代男孩成童时束发为髻，因以为成童的代称。
花信年华
指女子的年龄到了二十四岁。花信：开花时期，花期。借此泛指女子正处年轻貌美之时。
而立之年
三十岁。《论语·为政》：“三十而立。”一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。后因称三十岁为“而立之年”。
始室
《礼记·内则》：“（男子）三十而有室，始理男事。”因以“始室”指三十岁。
不惑
四十岁。《论语·为政》：“四十而不惑。”后用作四十岁的代称。活到这个岁数，应该能很好的控制情绪的变化，遇事能明辨不疑。
知天命
五十岁。《论语·为政》：“五十而知天命。”是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果，对个人荣辱已经淡然。后人因以“知命”为五十岁的代称。
耳顺
六十岁。《论语·为政》：“六十而耳顺。”是听得进逆耳之言，詈骂之声也无所谓，无所违碍于心。
花甲
指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
耆(qi)
年老，六十岁以上的人。
还历寿
61岁的寿辰。按干支纪年法60年为一轮，61岁还是新一轮，重新算起的时候，故称“还历”。
从心之年
指70岁。语出自《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”所以后代称70岁为“从心之年”。
古稀之年、悬车之年
七十岁。杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用。指七十岁。
耋(dié)
古指七、八十岁的年纪，泛指老年。毛传：“耋，老也。八十日耋。”《左传·僖公九年》：“以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。”
喜寿
七十七岁的雅称。因“喜”字的草书近似竖写的“七十七”，故得此名。
耄(mào)
八十至九十岁。《礼记·曲礼上》：“八十、九十日耄。”
米寿
我国传统的寿称之一，八十八岁的雅称。因“米”字拆开，其上下各是八，中间是十，可读成八十八，故名。
鲐背之年
古人九十岁的别称，泛指长寿老人。
白寿
九十九岁的雅称。因“百”字去掉上边的“一”是“白”字，“百”数去一为九十九，故雅称九十九岁为“白寿”。
上寿
养生学术语。谓最高的年寿。《左传·昭公三年》孔颖达疏：“上寿百年以上，中寿九十以上，下寿八十以上。”《庄子·盗跖》则有“人上寿百岁”的说法。
期颐
一百岁。《礼记·曲礼上》：“百年日期颐。”后称百岁为“期颐”。
茶寿
是108岁的一种说法。茶字的草头代表二十，下面有八和十，一撇一捺又是一个八，加在一起就是108岁。
双稀、双庆
古稀指70岁，因此双稀是70岁的两倍140岁。双庆也指140岁。